Glauben?

Es gibt ja einige Dinge, die ich nicht verstehe. Zum Beispiel den „Stern“, der über Tom Cruise und Scientology schreibt. Damit meine ich nicht den ungeheuerlichen Vorwurf, Scientology sei „undemokratisch“ — das sind andere Unternehmen, die katholische Kirche und der „Stern“ auch.

Nein, absonderlich finde ich folgende Äußerungen im „Stern“: „Seinen neuen Glauben aber hielt er verborgen.“ Weiter unten: „Die katholisch erzogene Kidman hatte sich zwar Scientology zugewandt, aber ganz bei der Sache war sie nie“. Dann: „Inzwischen hat sie wieder geheiratet — katholisch.“

Der „Stern“ scheint tatsächlich der Ansicht zu sein, Scientology sei eine Religion. Wenn der „Stern“ weiterhin solche Formulierungen verwendet, werden wir es irgendwann für wahr halten. Denn „was man immer und immer wieder hört, daran glaubt man irgendwann“ — wie Peter Weiss in seinem Stück „Die Verfolgung und Ermordung Jean Paul Marats dargestellt durch die Schauspielgruppe des Hospizes zu Charenton unter Anleitung des Herrn de Sade“ schreibt.

Erfährt das Gehirn neue Gedanken, so richtet es sich auf sie ein. Es vernetzt die dazugehörigen Informationen stärker, so dass wir das Gefühl haben, ein Gedanke werde gewohnt. Erfahren wir Fakten, erweitern wir unser Wissen. Fakten sind beweisbar. Übernehmen wir Meinungen, so festigen wir unsere Ansichten. Meinungen sind argumentierbar. Beim Glauben wird es schwieriger, denn dort geht es meist um Dinge, die weder beweisbar noch argumentierbar sind. Der Glaube wird meist tradiert, pflanzt sich also in der Regel familiär und sozial fort. Es ist, gemäß den Worten von Peter Weiss, nun mal unwahrscheinlich, dass ein in Riad geborener Moslem zum Christentum konvertiert. Die Regel ist, dass Menschen den Glauben übernehmen, der das Denken ihrer Herkunft bestimmt.

Mission nennt man es, wenn Anhänger etablierter Religionen versuchen, anders Denkenden ihre Auffassungen beizubringen. Das geht schwer auf dem Weg von Beweisführung und Argumentation, also greift man zum Schwert oder zur Gehirnwäsche. Gehirnwäsche ist mehr als nur die Umgewöhnung von Nervenzellen an neue Gedanken — das allein ist lediglich Didaktik —, bei der Gehirnwäsche gehört es dazu, dem Opfer in aller Regel abstrusesten Unsinn beizubiegen. Je nachdem, wie man zu den konventionellen Religionen steht, mag man deren Mission als Gehirnwäsche bezeichnen, und sicher ist der eine oder andere Anhänger des einen oder anderen intoleranten Gedankens Opfer einer Gehirnwäsche auch seitens einer etablierten Religionsgemeinschaft.

Üblich ist es dann nun auch seit ein paar Jahrzehnten, dass Gurus Sekten erfinden und versuchen, Glauben auf dem Wege des Beweises und der Argumentation zu verbreiten. Das ist dann quasi die Wahl der falschen Mittel. Üblicherweise kommt einer daher, der eine Idee hat, auf die er einen Absolutheitsanspruch erhebt. Man fragt sich dann jedes Mal: Warum ist ausgerechnet dieser Guru jetzt im Besitz der einzigen Wahrheit? Warum der? Es haben doch schon so viele vorher das Gleiche behauptet und beansprucht. Da sich „Glaube“ so schwer definieren lässt und weil sich das wirre Zeug in den Gehirnknoten des Gurus sowieso aller Logik des Beweisens und Argumentierens entzieht, nennt der Guru es eben Glaube. Die Psychiatrie — von Sekten verständlicherweise verachtet und gehasst — ordnet von Magie oder Esoterik geleitete Glaubensinhalte in Verbindung mit paranoiden Gedankengängen gerne der schizotypischen Persönlichkeitsstörung zu.

Glaube pflanzt sich für mein Verständnis als Tradition fort. Der Bub im bayerischen Bergdorf putzt sich sonntags die Schuh‘, geht in die Kirche, und zwar in die richtige, lernt dann das Biertrinken am Mittag und wählt schließlich eine Partei, und zwar die richtige. Er spricht kein Wuppertaler Platt, sondern den Dialekt seiner Eltern, weil die mit ihrem Dialekt seine Nervenzellen geprägt haben. Das ist keine Gehirnwäsche, das ist Bayern. Oder Riad. Gott ist groß, wie auch immer er heißt, denn das war schon immer so und wird immer so bleiben. Unsere Nervenzellen haben das eben trainiert.

Gehirnwäsche seitens irgendwelcher Sekten versucht, mit Mitteln der Didaktik und Rhetorik Inhalte in Gehirne zu platzieren, die keine Tradition haben und insofern keinen kulturellen Hintergrund. Es sind Kunstwelten wirrer Art, deren Wirrnis den Begriff des Glaubens als Ausrede braucht. Gedanken im Sinne einer schizotypischen Persönlichkeitsstörung müssen nicht inhaltsleer sein, oft sind Wahnideen schlicht unwahre Tatsachenbehauptungen („Du bist erleuchtet“) oder radikale Meinungen („Die anderen sind böse“).

Kürzlich war ich in der spannenden Situation, einer unreligiös sozialisierten Dreizehnjährigen aus dem Osten Berlins kurz mal zu erläutern, was Sekten sind. Denn derzeit bemühen sich die Zeugen Jehovas um die junge Dame kurz vor der Religionsmündigkeit. Aus meiner Sicht ein Grund, die Polizei zu informieren und die Seelenjäger per Stalking-Paragraf vor Gericht zu bringen. Wir saßen beieinander, und ich versuchte, die wesentlichen Dinge zusammenzufassen:

„Also meistens geht es bei Religionen um Geld und die Manipulation von Gedanken. Das ist wichtig zu wissen, denn eigentlich sind Menschen frei und selbstbestimmt. Viele Religionen wollen einem einreden, man sei das nicht. Aber die Wahrheit ist: Dein Leben gestalten und ändern kannst vor allem du selbst. Und wenn du Hilfe brauchst, fragst du gute Leute um Rat, die dein Bestes wollen. Gute Leute wollen nicht dein Denken manuipulieren. Wenn du das Gefühl hast, dass dich jemand zu irgendwas überreden will, dann brich den Kontakt am besten ab.

Die beiden großen Kirchen, also die katholische Kirche und die evangelische Kirche, sind eigentlich harmlos, da sie meines Wissens keine Leute schicken, die an der Tür klingeln. Schrullig sind sie schon: Die katholische Kirche zum Beispiel verbietet ihren wichtigsten Leuten zu heiraten und Kinder zu bekommen. Dadurch kommt ein Großteil von Gehalt und Rente des Personals per Testament und Erbschaft wieder zurück in die Kirchenkasse. Die Protestanten, so heißen die evangelischen Christen auch, dürfen heiraten und Kinder bekommen und sehen manches lockerer. Aber über allen schwebt das ständige Gefühl, klein und schlecht zu sein, für Sünden bestraft zu werden und auf einen guten Gott angewiesen zu sein, der ihnen vergibt. Das ist eine Art Verfolgungswahn, den Eltern an ihre Kinder weitergeben, weil sie allen Ernstes glauben, sonst sei ihr Seelenheil in Gefahr. Diese Leute stehen meist enorm unter Druck, und nur wenigen gelingt es, aus der Religion nur die wenigen befreienden Aspekte hervorzuheben, wonach uns unsere Sünden am Ende doch vergeben werden und mit dem Tod nicht alles aus ist.

Natürlich gibt es in den Kirchen auch Menschen, die gar nicht religiös sind. Sie sind dort einfach aus Gründen der Tradition. Für sie ist ein Gottesdienst ein sonntägliches Programm, ähnlich wie manche Menschen zu Weihnachten in die Kirche gehen, obwohl sie gar nicht an die Geburt Jesu Christi glauben. Diese Leute sind harmlos, sie tun einfach, was sie immer getan haben.

Die Katholiken haben die Beichte. Das bedeutet, dass man seine ganz geheimen Privatsachen einem fremden Mann unter vier Augen anvertraut. Der kann einem dann angeblich die Fehltritte vergeben. Das ist fragwürdig genug, aber es geht schlimmer: Und zwar bei denen, die dich auf der Straße ansprechen und die an der Tür klingeln. Vor denen solltest du dich in Acht nehmen. Meistens sind das Menschen mit einem sehr engen Denken, weil ihnen manche wichtige Dinge im Leben fehlen. Die behaupten, ihr Denken sei das Maß aller Dinge. Das stimmt aber nicht, weil kein Mensch perfekt ist und darum kein Mensch das Maß aller Dinge ist.

Wenn du dich fragst, warum du hier auf der Welt bist und wie die Welt entstanden ist, und wenn du bei diesen Fragen zu keiner Antwort gelangst, dann ist das normal. Es ist nun mal schwer zu verstehen, es ist vielleicht gar nicht zu verstehen, das macht aber nichts. Es gibt eine Antwort, wir kennen sie nur nicht. Na und? Weil wir nun aber nicht wissen, woher wir kommen und wohin wir gehen, sind viele Menschen unsicher. Weil manche Menschen keine Unsicherheit ertragen, haben sie sich einfach selbst Antworten auf diese Fragen ausgedacht und angefangen, daran zu glauben. Und glauben heißt nicht wissen, das ist wichtig.

Das bedeutet, dass es in vielen solchen Gruppen sehr viele unsichere und ängstliche Menschen gibt, die unbeantwortete Fragen nicht ertragen. Ängstliche Menschen zeigen oft nicht, dass sie ängstlich sind, sie treten oft als starke Typen auf, zum Beispiel als Gurus. Oft ist in diesen Leuten nichts drin, da herrscht oft nur eine Leere. Ängstliche, leere Menschen hassen starke Menschen mit Erfüllung im Leben und wollen ihnen diese Erfüllung abnehmen. Sie wollen sie mit ihrer Leere anstecken. Darum hüte dich vor solchen Leuten, sei es in Kirchen oder in Sekten. Wenn du einigen von ihnen begegnet bist, wird sich dein Blick für sie schärfen.

Wenn du aber an Gott glauben willst, weil du dich mit ihm sicherer fühlst, dann ist das trotzdem eine gute Sache — auch wenn Kirchen und Sekten viel von dem zerstört haben, was man Religion nennt. Es ist ein schönes Gefühl, wenn man seine unbeantworteten Fragen einfach in die Hände einer großen, beschützenden Gestalt legen kann. Ich hatte das auch, als ich ein Kind war. Bisher hast du es nicht gebraucht, du bist ohne religiöse Erziehung aufgewachsen und daher in mancher Hinsicht freier im Denken, als ich es damals war.

Wenn du dich dazu entscheidest, an Gott zu glauben, also religiös zu werden, dann bitte ich dich nur um eines: Zieh eine dicke Trennlinie zwischen deinem persönlichen Glauben an Gott und dem, was man Kirche oder Sekte nennt. Hüte dich vor den Leuten, die deinen wundervollen Glauben in Regeln zwängen wollen. Bevor du einer Gruppe beitrittst, solltest du sehr sorgfältig recherchieren, wer dahintersteht. Am besten lässt du es bleiben, denn vermutlich wird man dich vereinnahmen wollen. Die Menschen, die so empfinden wie du, findest du leichter außerhalb festgelegter Rahmen.“

Natürlich hat das Mädchen auch Fragen gestellt, es war ein Dialog. Hinterher war ich total fertig. Es ging darum, das Wesentliche in puncto Religion zusammenzufassen und verständlich zu machen. Dabei wurde mir klar, dass wir hier nicht über irgendwas Beliebiges geplaudert haben, sondern über eine wirkliche Gefahr, die gut getarnt und oft in Gestalt netter Menschen daherkommt. Es war wie ein Gespräch über eine gefährliche, hinterhältige Droge.

Der Beitrag wurde am Dienstag, den 22. Januar 2008 um 23:36 Uhr veröffentlicht und unter Alltagsphilosophie, Medienwelt, Stammtisch abgelegt. Kommentare sind erwünscht.